40 preguntas sobre la tipología y alegoría

Un «tipo» bíblico es una persona, lugar o cosa en la historia de la salvación que corresponde a una persona, lugar o cosa posterior en el texto de las Escrituras. Una alegoría es un pasaje que dice una cosa para decir otra diferente, con un significado más profundo. Ambos son recursos literarios comunes en la Biblia que son vitales para comprender verdades sobre Jesucristo.

Mitchell Chase ofrece una introducción exhaustiva a ambos recursos y muestra dónde aparecen a lo largo de las Escrituras, así como los roles históricos que han desempeñado en la interpretación bíblica. En un formato conveniente de preguntas y respuestas, Chase responde preguntas clave como:

• ¿Cómo podemos identificar los tipos?
• ¿Conducen todos los tipos a Cristo?
• ¿Qué es la interpretación alegórica?
• ¿Cómo se practicaba la alegoría en la iglesia primitiva?
• ¿Por qué deben los intérpretes bíblicos prestar atención a la tipología y la alegoría?

Al situar la tipología y la alegoría dentro de la historia de la salvación, Chase muestra cómo estos recursos revelan la interconexión de las Escrituras y aspectos comúnmente pasados por alto de la persona y obra de Cristo. Los eruditos, maestros de la Biblia y predicadores encontrarán en este libro un recurso esencial para interpretar las Escrituras de una manera más completa.

Contenido

Agradecimientos 
Introducción
 
Primera parte: La gran historia de la Biblia
      1. ¿Qué historia cuenta la Biblia? 
      2. ¿Cómo cuenta su historia la Biblia?

Segunda parte: Preguntas sobre la tipología
Sección A: Cómo entender la tipología
      3. ¿Qué es la tipología? 
      4. ¿Cuáles son los presupuestos teológicos de la tipología? 
      5. ¿Debemos identificar los tipos que el Nuevo Testamento no identifica? 
      6. ¿Conducen todos los tipos a Cristo?
      7. ¿Se reconocen los tipos únicamente a posteriori? 
      8. ¿Son históricos todos los tipos? 
      9. ¿Es la tipología el resultado de la exégesis o algo más?

Sección B: La tipología en la historia de la iglesia
     10. ¿Cómo se practicaba la tipología en la iglesia primitiva?
     11. ¿Cómo se practicaba la tipología en la Edad Media?
     12. ¿Cómo se practicaba la tipología a principios de la Edad Moderna?
     13. ¿Cómo se practicaba la tipología en la Ilustración?
     14. ¿Cómo se practicaba la tipología en la Edad Moderna tardía? 
     15. ¿Cómo se practicaba la tipología en la era posmoderna?

Sección C: Identificación de los tipos
     16. ¿Cómo podemos identificar los tipos? 
     17. ¿Qué tipos aparecen en Génesis? 
     18. ¿Qué tipos aparecen en Éxodo?
     19. ¿Qué tipos aparecen desde Levítico hasta Deuteronomio?
     20. ¿Qué tipos aparecen desde Josué hasta Rut? 
     21. ¿Qué tipos aparecen desde 1 Samuel hasta 2 Crónicas?
     22. ¿Qué tipos aparecen desde Esdras hasta Ester?
     23. ¿Qué tipos aparecen desde Job hasta Cantar de los Cantares? 
     24. ¿Qué tipos aparecen desde Isaías hasta Malaquías?

Tercera parte: Preguntas sobre la alegoría
Sección A: Cómo entender la alegoría
     25. ¿Qué es la alegoría y la interpretación alegórica?
     26. ¿Cuáles son los presupuestos teológicos de la alegoría?

Sección B: La alegoría en la historia de la iglesia
     27. ¿Cómo se practicaba la alegoría en la iglesia primitiva?
     28. ¿Cómo se practicaba la alegoría en la Edad Media?
     29. ¿Cómo se practicaba la alegoría a principios de la Edad Moderna?
     30. ¿Cómo se practicaba la alegoría en la Ilustración?
     31. ¿Cómo se practicaba la alegoría en la Edad Moderna tardía? 
     32. ¿Cómo se practicaba la alegoría en la era posmoderna?

Sección C: Identificación de las alegorías
     33. ¿Cómo debemos poner en práctica la interpretación alegórica?
     34. ¿Hay alegorías desde Génesis hasta Deuteronomio? 
     35. ¿Hay alegorías desde Josué hasta Ester? 
     36. ¿Hay alegorías desde Job hasta Cantar de los Cantares?
     37. ¿Hay alegorías desde Isaías hasta Malaquías? 
     38. ¿Hay alegorías desde Mateo hasta Hechos? 
     39. ¿Hay alegorías desde Romanos hasta Apocalipsis?

Cuarta parte: Reflexión sobre la tipología y la alegoría
     40. ¿Por qué los intérpretes deben prestar atención a la tipología y la alegoría?

Bibliografía
Índice de las Escrituras